Charles Sturt

propósitos tão eficiente quanto o arco e seta. Eles têm uma lança ponderosa para briga de fim, e outros de tamanhos diferentes para a perseguição. Com consideração às leis deles/delas, acredito eu que eles são universalmente o mesmo por toda parte o conhecido partes de Sul Gales Nova. Os homens velhos têm o privilégio de comer só a ema; e tão submisso é os homens jovens a este regulamento que se, de fome absoluta ou debaixo de outras circunstâncias urgentes, um deles fraturas por isto, ou durante uma excursão de caça, ou ainda ausente da tribo dele, ele devolve debaixo de um sentimento de culpa consciente, e por seu maneira trai a culpa dele, enquanto sentando aparte dos homens, e confessando o seu misdemeanour para o chefe à primeira interrogação na qual ele é obrigado sofrer um castigo leve. Esta é evidentemente uma lei de política e necessidade, para se as emas fossem permitidas ser indiscriminadamente morto, eles ficariam extintos logo. Nações civilizadas podem aprender um lição saudável até mesmo de selvagens, como neste exemplo do deles/delas forebearance. Por razões um pouco semelhantes, talvez, as pessoas casadas só é permitido aqui para comer patos. Eles seguram o corrobories deles/delas, (cerimônias de meia-noite), e canta o mesmo ditty melancólico que quebra o quietude de noite nas costas da Baía de Jervis, ou nos bancos do Macquarie; e durante a cerimônia imitam os vários pássaros e bestas com que eles se familiarizam. Se estas tribos interiores diferem em qualquer coisa desses na costa, está no modo de enterrar o morto deles/delas, e, parcialmente, no idioma deles/delas. Como todos os selvagens, eles consideram as mulheres deles/delas como objetos secundários, obrigue obter a própria comida deles/delas para eles, ou lance eles em cima dos ombros deles/delas os ossos que eles já escolheram, com um indiferença que está divertindo extremamente; e, na marcha, lhes faça bestas

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