Capítulo 6. Topsy-Turvy Land - a Arábia Pictured para Crianças

Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Topsy-Turvy Land - a Arábia Pictured para Crianças

traído nas mãos de pecadores. Elevação nos deixada vai: veja, ele é à mão aquele doth me traem. Matthew xxvi, 36-46, A TRAIÇÃO. E ele cometh a terceira vez, e saith até eles, Durma agora em, e objeto pegado seu resto é bastante, a hora veio; veja, o Filho de homem é traído nas mãos de pecadores. Se levante, nos deixe ir; lo, ele isso betrayeth eu sou à mão. E imediatamente, enquanto ele contudo spake, cometh Judas, um dos doze, e com ele grande multidão com espadas e aduelas, dos padres principais, e os escriturários e os anciões. E ele isso o traído tinha os dado um símbolo, dizendo, Whomsoever que eu beijarei, aquele mesmo é ele; o leve, e o conduza seguramente. E assim que ele fosse vindo, ele goeth modo direto para ele, e saith, Domine, mestre; e o beijou. E eles puseram as mãos deles/delas nele, e o levou. E um deles isso estava de pé por puxou uma espada, e golpeou criado do padre alto, e corte fora a orelha dele. E o Jesus respondeu e disse até eles, É ye saem, como contra um ladrão, com espadas e com aduelas me levar? Eu era diário com você o templo ensinando, e ye não me levaram mas o scriptures devem ser cumprido. E todos eles o abandonaram, e fugiu.--Marque xiv, 41-50, CRISTO FAINTING DEBAIXO DA CRUZ. O incidente descrito nesta ilustração parece ser tão apócrifo quanto isso encarnou no quadro do artista de Mary Magdalene. Há absolutamente nenhuma autorização em scripture para a noção que o Cristo desfaleceu debaixo do fardo da cruz. A única fundação para tal uma idéia para ache na Bíblia é contido na nota de cabeça a Mark xv que é bastante não comprovado pelo texto. De acordo com os três evangelhos de synoptic a cruz não foi agüentada por Cristo, mas por Simon, um Cirineu (veja o Matthew xxvii, 32,; Marque xv, 2 1,; Xxiii de Luke, 26). De acordo com o quarto evangelista, o Jesus agüentou a cruz sem ajuda a distância inteira para a crucificação de lugar (o John xix, 16-18). Em nenhum dos quatro

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