Capítulo 30. Escritas de Abraham Lincoln, o - Volume 1: 1832-1843

Abraham Lincoln

Escritas de Abraham Lincoln, o - Volume 1: 1832-1843

de todo o negócio e conversação de amigos que poderiam desviar seu note, dê isto resto ocasional da intensidade de pensamento que vai às vezes use a mais doce idéia puído e vire à amargura de morte. O terço é a aproximação rápida e próxima daquela crise em o qual todos seus pensamentos e sentimentos concentram. Se de todas estas causas escapará você e irá triunfalmente por, sem outra "punção da alma", estarei felizmente eu mas a maioria egregiously enganaram. Pelo contrário, se você deve, como eu o espero vá algum dia a, seja agonizado e afligiu, me deixe, que têm alguns argumente para falar com julgamento em tal um assunto, o peça designar isto para as causas eu mencionei, e não para algum falso e ruinoso sugestão do Diabo. "Mas", você dirá, não "faça suas causas aplicam a todo noivado dentro um como empreendimento?" Por nenhum meios. As causas particulares, para um maior ou menos extensão, talvez aplique em todos os casos; mas o general one,--nervoso debilidade que é a chave e condutor de todo o particular e sem qual eles seriam totalmente harmless,--entretanto isto pertença você, não pertença a um entre mil. Está fora disto que o diferença dolorosa entre você e a massa das fontes mundiais. Eu sei o que o ponto doloroso com você é a toda hora quando você é infeliz; é uma apreensão que você não a ama como você deva. Que tolice! Como veio você para a cortejar? Era isto porque você pensou ela mereceu isto, e que você tinha dado a razão dela para esperar isto? Se isto era para que por que não fez a mesma razão lhe faça tribunal Ann Todd, e a menos vinte outros de quem que você pode pensar, e a quem aplicaria com maior força que para ela? Você a cortejou para a riqueza dela? Por que, você sabe que ela não teve nenhum. Mas você diz que você se argumentou nisto. O que você quer dizer por isso? Não era isto que você se achou incapaz argumentar você fora disto? Feito você não pensa, e em parte forma o propósito, de

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