Charles Seignobos

para velhice, para doença, e para morte. Ele teve compaixão em homens e buscado um remédio. Então ele conheceu um mendicante religioso com sepultura e ar dignificado; seguindo o exemplo dele ele decidiu renunciar o mundo. Estas quatro reuniões tinham determinado a chamada dele. Buda fugiu ao deserto, viveu sete anos em penitência, enquanto sofrendo fome, sede, e chuva. Estas mortificações lhe deram nenhum repouso. Ele comido, ficou forte, e achou a verdade. Então ele reentrou no mundo orar isto; ele fez os discípulos em multidões que o chamaram o Buda (o estudante); e quando ele morreu depois de quarenta-cinco anos de orar, Budismo era estabelecido. =Nirvana.=--Viver é ser o Buda infeliz, ensinado. Todo homem sofre porque ele deseja os bens deste mundo, mocidade, saúde, vida, e não os pode manter. Toda a vida é um sofrimento; todo o sofrimento nasce de desejo. Suprimir sofrimento, é necessário arraigar fora desejo; para destrua a pessoa tem que cessar de desejar viver, "emancipe o ego da pessoa da sede de ser." O homem sábio é ele que põe de lado tudo o que prende a esta vida e faz isto infeliz. A pessoa deve cesse sucessivamente de sentir, enquanto desejando, pensando. Então, livrou de paixão, volição, até mesmo de reflexão, que ele já não sofre, e possa, depois da morte dele, venha ao bem supremo no qual consiste sendo entregado de toda a vida e de todo o sofrimento. A pontaria do homem sábio é a aniquilação de personalidade: os budistas chamam isto Nirvana. =Caridade.=--O Brahmans também considerou vida como um lugar de sofrer e aniquilação como felicidade. Buda não veio com uma doutrina nova, mas com sentimentos novos. A religião do Brahmans era egoística. Buda estava usando compaixão homens, ele os amou, e orou amor aos discípulos dele. Há pouco era esta palavra de condolência da qual desesperando almas eram em necessidade. Ele lançou amar esses que nos fazem doente até mesmo. Purna, um dos discípulos dele, foi

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