Charles Seignobos

imensidão. Tu arte o Invisível, tu arte a Inteligência suprema, tu arte o tesouro soberano do universo, sem começar,, meio, ou fim; equipado com poder infinito. Braços de Thine são sem limite, olhos de thine estão como a lua e o sol, thy declamam hath o brilho do fogo sagrado. Com thyself só tu fillest todos o espace entre céu e terra, e tu permeatest todo o universo." Brahma não só é deus supremo; ele é a alma do universo. Tudo seres nascem de Brahma, todo o assunto naturalmente dele, não como um produto vem das mãos de um artesão, mas "como a árvore do semeie, como a teia da aranha." Brahma não é uma deidade que tem criado o mundo; ele é a mesma substância do mundo. =Transmigração de Almas.=--Há, então, uma alma, uma parte da alma, de Brahma, em todo ser, em deuses, em homens, em animais, no mesmo plantas e pedras. Mas estas almas passam de um corpo em outro; esta é a transmigração de almas. Quando um homem morrer, a alma dele é testado; se for bom, passa lá no céu de Indra para desfrute felicidade; se for ruim, entra em um dos vinte e oito infernos onde é devorado por corvos, compelidos para engolir queimando, bolos, e é atormentado por demônios. Mas almas sempre não permanecem dentro céu ou nos infernos; eles separam destes começar uma vida nova dentro outro corpo. A alma boa sobe, enquanto entrando no corpo de um santo, talvez o de um deus; a alma má desce, enquanto levando seu domicílio dentro algum animal impuro--em um cachorro, um asno, até mesmo em uma planta. Neste novo declare pode subir ou pode cair. E esta viagem de um corpo para outro continua até a alma através de graus vem à esfera mais alta. De mais baixo para mais alto na balança, diga o Brahmans, vinte e quatro milhões, de anos decorra. Afinal aperfeiçoe, a alma volta ao nível de Brahma da qual desce e é absorvido nisto. =Caráter desta Religião.=--A religião dos arianos, simples e feliz, era isso de umas pessoas jovens e vigorosas. Isto é complicado

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