Carl Holliday

se torne tão excitado sobre doutrina sobre disputa em cima disto; eles também eram bem contente com vida como era afirmar em cima da vida para ser. Sra. Conceda em _Memoirs de um Lady_ americano nos deixou muitos intimam quadros da vida na colônia holandesa. Ela e a mãe dela a uniram pai em Nova Iorque em 1758, e pela residência dela a Claverach, Albany, e Oswego ganhou conhecimento completo das pessoas, o deles/delas alfândegas, vida social e idéias de comunidade e ideais. Da relação deles/delas a igreja e credo observa ela: A religião deles/delas, então, como o deles/delas caráter nacional original, tido nisto poucos de fervor ou entusiasmo,; a maneira deles/delas de executar deveres religiosos regular e decente, mas acalme, e para imaginações mais ardentes poderia se aparecer mecânico.... Se porém, a devoção deles/delas estava sem entusiasmo sem o que também era fanatismo; eles desejaram outros para pensar como fizeram eles, sem mostrar rancor ou desprezo para esses que não fizeram.... Aquele monstro em natureza, um mulher incrédula, nunca foi ouvido de entre eles."[41] Ao contrário o clérigo de New England, o parson de Nova Iorque quase era sem poder de qualquer tipo, e estava em nenhum momento considerado uma autoridade dentro políticas, doença, feitiçaria, ou negócios domésticos. Sra. Grant era surpreendido à falta dele de influência, e declarou: "O dominees, como estas pessoas chamam os ministros deles/delas, contente eles com orar em uma tensão sóbria e moderada para as pessoas; e vivendo quietamente dentro o aposentadoria das famílias deles/delas, era pouco ouvido de mas no púlpito; e eles pareciam considerar uma privacidade estudiosa como um do chefe deles/delas deveres."[42] porém, só estava no New England e possivelmente em Virgínia para pouco tempo, aquela igreja e estado eram um, e isto pode responda por muito da diferença nas atitudes dos pastores. Em Nova Iorque a igreja era absolutamente separe do governo, e

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