Bayard Tuckerman

Clermont ordenou que toda mocidade nobre em atingir a idade de doze anos deveriam prestar um juramento para defender o oprimido, as viúvas, e o órfãos. [3] Muita energia supérflua era exausta nas cruzadas. Em Inglaterra o crescimento das universidades e o estudo e desenvolvimento de lei ajudou o estabelecimento de ordem social, enquanto a expansão de comércio e as melhorias em husbandry trazido com riqueza alguns refinamento e luxo. O baronage arrancaram da coroa esses liberdades que finalmente se tornaram a propriedade comum de tudo. Comércio empurrou os habitantes das cidades em proeminência como uma classe importante de quem influência foi lançada completamente na balança de paz e quieto, em qual sua prosperidade dependeu. Nenhum elemento de mudança era mais essencial, e nenhum era maior em seus efeitos civilizando que o desenvolvimento do espírito de chivalric em uma instituição de qual o foram observadas leis e alfândegas da Inglaterra para a Sicília. Sua influência trabalhado diretamente nas classes perturbando de sociedade. Só tempo e a marcha lenta de civilização poderia acalmar a inquietude e o espírito marcial do poderoso, mas cavalheirismo introduziu em guerra honra cavalheiresca e generosidade, e em vida social uma cortesia e galantaria que formou um aliado forte a religião tirando o sentimentos melhores de humanidade. De cada vez quando força era maior que lei, quando o fraco e defenceless eram à mercê do poderoso, quando as mulheres nunca estavam protegido dos ataques do brutal, um corpo de homens que foram jurados reparar injustiças, para succor o oprimido, e para proteja as mulheres e crianças, pode ser altamente benéfico e ganhar a reverência de gênero humano. Ser um cavaleiro bom era ser o sal da terra. A igreja deu absolvição fácil ao campeão do weak,--o soldado de Deus. Mulheres sorriram no cavaleiro cujo profissão era o serviço dela, e de quem ações, como também o resplendor de os braços dele e a fascinação do aparecimento marcial dele, a lisonjeou

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