Bayard Tuckerman

personae_. Mas o progresso lento das massas, em quem mente o chefe força de uma nação, fica visível pelo tempo de Chaucer. Nas cidades os negociantes estavam subindo a riqueza e consideração. No país a classe de minifundiários--os trabalhadores e fazendeiros--estava se livrando o deles/delas servidão, e emergindo da crisálida de obscuridade na qual eles tiveram longo sido escondido. A Cressy e Poitiers disputaram os arqueiros ingleses com a cavalaria as honras de vitória. Enquanto Chaucer estava planejando os "Contos de Canterbury", introduzindo na galeria dele de contemporâneo, retratos mais figuras de negociantes que de cavaleiros ou padres, o Revolta de camponês aconteceu; as pessoas comuns, longo andado no pó, rosa em defesa dos direitos deles/delas como homens, e John Ball, o padre furioso", de Kent", perguntas perguntadas dos escreventes sobre ele que mostrou como seguramente os Idade Média estavam se tornando uma parte do passado. "Por que direito eles são nós chamamos quem domina maior povo que nós? * * * Se todos nós viéssemos do mesmo pai e mãe, de Adão e Véspera, como possa eles dizem ou prova que eles são melhores que nós, se não é que eles nos fazem ganhar para eles por nossa labuta o que eles gastam no orgulho deles/delas?" * * * "Quando o Adão cavado e palmo de Véspera que era então o cavalheiro?"[26] como na história do tempo de Chaucer, assim nos "Contos de Canterbury" dele nós percebemos o declínio de tirania feudal e sacerdotal que tinha ido de mãos dadas: o um mantendo um estado de guerra perpétuo e violência; o outro limitando e enfraquecendo o intelecto humano, a atividade de qual pôde só eleve gênero humano fora de barbarismo. A paixão para a guerra e para uma vida militar na qual tinha mantido a Europa um estado de perturbação constante durante os Idade Média que tinham trazido sobre a Cem Anos luta entre a Inglaterra e França, e o qual tinha achado seu pior assunto nas Guerras das Rosas no décimo quinto

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