Capítulo 77. Um Diálogo Relativo a Oratório, Ou As Causas De Eloqüência Corrupta - Os Trabalhos De Cornelius Tacitus, Volume 8 (de 8); Com Uma Composição Em - a Vida dele E Gênio, Notas, Suplementos,

Caius Cornelius Tacitus

Um Diálogo Relativo a Oratório, Ou As Causas De Eloqüência Corrupta - Os Trabalhos De Cornelius Tacitus, Volume 8 (de 8); Com Uma Composição Em - a Vida dele E Gênio, Notas, Suplementos,

outro. No princípio trinta dias eram um ano lunar; três, quatro, e seis meses foram somados depois, e conseqüentemente na cronologia egípcia o número vasto de anos desde o princípio do mundo. Herodotus nos informa, que os egípcios, no decorrer do tempo, formaram a idéia de o solar ou ano de solstitial, subdividido em doze meses. O romano ano era no princípio lunar, enquanto consistindo, no tempo de Romulus, de dez, meses. Numa Pompilius somou dois. Homens viram uma diversidade nas estações, e desejando saber a causa, começou a comprimento para perceber que o distância ou proximidade do sol ocasionaram as várias operações de natureza; mas era longo antes do espaço de tempo, em que isso luminary executa o curso dele pelo zodíaco, e lucros para o aponte de qual ele fixou fora, foi chamado um ano. O grande ano (_annus magnus_), ou o ANO PLATÔNICO, é o espaço de tempo, em que o sete planetas completam as revoluções deles/delas, e todo o jogo fora novamente de o mesmo ponto dos céus antes donde o curso deles/delas começou. Matemáticos foram divididos muito nos cálculos deles/delas. Brotier observa, aquele Riccioli faz para o grande ano 25,920 anos solares; Tycho Brahe, 25,816; e Cassini, 24,800. Cicero chama isto expressamente um período de 12,954 anos. Annorum de _Horum, quos em habemus de fastis, o MAGNUS annos duodecim millia nonagentos quinquaginta quatuor amplectitur solstitiales scilicet._ Para uma dissertação cheia e precisa no ANNUS MAGNUS, veja as Memórias da Academia de Cartas de Belles, tom. xxii. 4to editam. pág. 82. Brotier, na nota dele nesta passagem, não relaciona universalmente um fato conhecido. Ele menciona uma carta de um dos Jesuítas na missão, _Peking_ datado, 25º 1725 de outubro no qual é declarado, que no mês de março preceder, quando Júpiter, Marte, Vênus, e Mercúrio eram em conjunção, imaginaram os matemáticos chineses que um aproximação de Saturno estava à mão próxima, e, naquela persuasão,

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