Capítulo 45. O Inaugurals de Lincoln, Endereços e Cartas (Seleções)

Abraham Lincoln

O Inaugurals de Lincoln, Endereços e Cartas (Seleções)

revivificação do escravo-comércio africano. Faz o Douglas acredite um esforço para reavive aquele comércio está se aproximando? Ele não disse assim. Faz ele realmente pense assim? Mas se é, como ele pode resistir a isto? Durante anos tem ele trabalhado para provar isto um direito sagrado de homens brancos para levar os escravos de negro nos Territórios novos. Possa ele possivelmente espetáculo que é menos um direito sagrado para os comprar onde eles podem ser comprados mais barato? E inquestionavelmente eles podem ser comprados mais barato na África que em Virgínia. Ele fez tudo no poder dele reduzir a pergunta inteira de escravidão para um de um mero direito de propriedade; e, como tal, como possa ele opõe o comércio exterior--como possa ele refugo que comércio naquela "propriedade" "perfeitamente seja free"--a menos que ele faça isto como uma proteção para o produção interna? E como não perguntarão provavelmente os produtores de casa o proteção, ele estará completamente sem um chão de oposição. Senador Douglas segura, nós sabemos, que um homem pode ser legalmente mais sábio para-dia que ele era ontem--que ele pode mudar legalmente quando ele achados ele injustiça. Mas pode nós, por isso, corremos à frente, e deduz que ele fará qualquer mudança particular da qual ele deu nenhuma intimação? Possa nós fundamos nossa ação seguramente em qualquer tal vago conclusão? Agora, como já, eu desejo não falsear Juiz Douglas posicione, questione os motivos dele, ou faça aught que pode ser pessoalmente ofensiva para ele. Sempre que, se já, ele e nós podemos vir junto princípio de forma que nossa grande causa pode ter ajuda do grande dele habilidade, eu espero não ter interposto nenhum obstáculo adventício. Mas claramente ele não está agora conosco--ele não finge ser--ele não faz já prometa ser. Nossa causa, então, deve ser intrusted para, e administrou por, seu próprio amigos indubitados--esses cujas mãos são grátis, de quem corações estão dentro o

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