Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

A própria explicação dele da manipulação dele das cócegas de lendas de igreja um o senso de humor de crítico quase como muito como os versos eles. É retifique que enquanto diferindo totalmente no tom dele de mente, e a atitude dele para as histórias de mediaeval, do dos artistas de mediaeval e sculptors,--de quem gárgulas e outro grotesques foram esculpidos sem um pensamento de caricatura em qualquer coisa religious,--ele está ao uma com eles dentro irreverência extrema combinando de forma com uma falta total de irreverência de espírito para os reais mistérios espirituais de religião. Ele burlesques os santos e diabos semelhante, escarnece o enxame de milagres do mediaeval Igreja, faz saliente todos os aspectos absurdos de religioso de mediaeval fé em sua credulidade devota e gropings bárbaro; ainda ele nunca zombarias a santidade ou real aspiração, e por toda a revolta de diversão no masques dele, a pessoa sente o Christian sincero e o amável homem. Mas ele estava evidentemente preocupado pelo sentimento que um clérigo deve não ridicularizar qualquer forma na qual sentimento religioso alguma vez tinha vestido isto; e ele se justificou professando que ele desejou expor o absurdo de velhas superstições e mummeries para ajudar countervail o efeito do movimento de Oxford. Ingoldsby como soldado de Protestantismo, histórias monacais virando em farsas foliando para se aparecer isso que ele concebeu para ser os erros dos oponentes dele, é como verdadeiramente Ingoldsbian uma figura como qualquer no próprio dele 'Lendas.' Ainda um não precisa o acusar de hipocrisia ou falsidade, dificilmente até mesmo de ego-decepção. Ele sentia aquele morto superstições, e histórias não reverenciaram nem sequer pela Igreja que os desenvolvido, era material legítimo para qualquer uso do que ele poderia fazer eles; ele sentia isso os se vestindo a rigor com a inteligência dele e imagina ele era não prejudicando nada que existiu, nem fazendo qualquer um olhar ligeiramente no

Partners