Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

homens devem necessidades existem, tu shalt é o mais perdoando para cada um do número deles/delas. Isto também ajudará thee para observar, ocasião de whensoever, vem, que poder para bem, hath de Natureza dado para tripular para frustrar tal vício. Ela hath deram em Paciência de homem como um antídoto para o homem estúpido, e contra outro homem algum outro poder para bem. Além, está completamente em thine próprio poder ensinar coisas novas ao um que hath errado, para todo que erra hath mas perdeu o caminho designado e vago fora. Reflita, e tu murche descubra que ninguém destes com quem tu arte aborreceu hath aught terminado humilhar thy _mind_, e isso é o único real mal que pode acontecer thee. Além disso, em que é isto mau ou surpreendendo que o homem ignorante deveria agir ignorantly? Realmente não é o erro no que thine não possuem prevendo aquele tal um a pessoa faria como fez ele? Se tu hadst mas levado pensamento tu wouldst souberam que ele seria propenso errar, e só é porque tu hast esquecido de usar Razão de thy que tu arte surpreendeu a a ação dele. Acima de tudo, quando tu condemnest outro como mentiroso, examine thyself de perto; para em restos de thee a culpa, nisso tu confiança de dost para tal um um manter a promessa dele. Se tu didst dão nele thy generosidade, thine é a culpa não ter dado isto livremente, e sem expectativa de bem para thee, economize o fazendo do próprio ato. Isso que mais dost tu deseje que fazer bem para tripular? Doth não isto suffice,--que tu hast feito o que conforma a thy verdadeira natureza? Deva tu então tenha um recompense, como se os olhos exigiram pagamento por ver ou os pés para caminhando? Para até mesmo como estes é formado para o tal trabalho, e co-operando no dever distintivo deles/delas venha no próprio deles/delas, mesmo assim o homem (pela realidade dele natureza dispôs para fazer bem), quando ele hath feito alguma ação boa, ou em qualquer outro modo avançou o Bem-estar público, atos de acordo com a própria natureza dele,,

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