Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

um com outro está então ao contrário de nossa real natureza; e ser bravo com um ao outro, menosprezar um ao outro, _is_ para estar a discussão um com outro. (Reserve ii,Sec. eu.) Thyself de moda para as circunstâncias de lote de thy. Os homens quem hath de Destino camaradas de thy feitos aqui, amor,; e os ama em sinceridade e em verdade. (Reserve vi., Segundo. 39.) Isto é distintivo de amar esses que prejudicam. E isto tu shalt fazem se tu não esquece que eles são kinsmen de thy, e que eles fazem errado por ignorância e não por desígnio; que antes que longo tu e eles estarão mortos; e mais que tudo, que o hath de mal-fazedor realmente thee terminado nenhum mau, desde que ele hath deixaram consciência de thy incólume. (Livro viii., Sec.22.) A NOBREZA SUPREMA DE DEVER Como UM romano e como um homem, se esforce steadfastly todo momento fazer dever de thy, com dignidade, sinceridade, e bondade, livremente e justamente, e livrado de tudo inquietando pensamento que interessa qualquer outra coisa. E de tal pensou tu murche é livre se todo ato seja feito como se seja thy duram, enquanto pondo longe de preguiça de thee, toda a repugnância para fazer isso que Razão licita thee, toda a dissimulação, egoísmo, e descontentamento com thine designaram lote. Veja, então, como poucos é as coisas necessário para um vida que fluirá para a frente como um fluxo quieto, abençoou até mesmo como o vida dos deuses. Porque ele quem assim vidas, cumpre o testamento deles/delas. (Livro ii., Sec.5.) Tão longo como tu arte que faz dever de thy, não atenda a calor nem resfriado, sonolência, nem vigilância, vida, nem morte iminente; não, até mesmo no mesmo ato de morte que realmente é único dos atos de vida basta fazer bem isso que então restos ser feito. (Reserve vi., Segundo. 2.) Eu me esforço para fazer meu dever; a todas as outras considerações eu sou indiferente, se elas são coisas materiais ou unreasoning e pessoas ignorantes.

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