Arthur Cheney Train

argumentar é pelo menos aberto a ataque por estar inconcluso. Também é inevitável que seu amigo culto--ou conhecido--deveria sentir o mesmo modo--de alguma maneira. A maioria das pessoas faz--de certo modo. A real verdade do assunto é, tudo que eu sei de Bergson são que ele é um Frenchman--ele é realmente de nascença um Frenchman ou um belga?--quem como um filósofo tem uma grande reputação no Continente, e quem recentemente América visitada para entregar algumas conferências. Eu não tenho a idéia mais lânguida o que as teorias dele são, e eu não devo se eu o ouvisse os explicar. Além disso, eu não posso discutir filosofia ou metafísicas inteligentemente, porque eu não tenho para-dia o conhecimento rudimentar necessário para entenda o em toda parte o qual é. É o mesmo com arte. Nos um ou dois dias de envernizado isolados quando nós vamos para uma galeria nós criticamos os quadros totalmente fiercely. "Nós sabemos o que nós gostamos." Sim, talvez nós fazemos. Eu não estou nem sequer seguro disso. Mas em oitenta-cinco casos fora de cem nenhum de nós tem algum conhecimento do história de pintar ou qualquer idéia inteligente de por que Velasquez é considerado como um mestre; ainda nós adquirimos uma familiaridade lisonjeira com os nomes de meio um dúzia cubistas ou futuristas, e os alterna sobre muito como meu mensageiro faz os nomes dos pugilistas favoritos dele ou jogadores de beisebol. É até pior com história e biografia. Nós não podemos dispor ou podemos ter não a decência para admitir que nós somos desinformados. Nós falamos casualmente de, diga, Henry de Navarre, ou Beatrice D'Este, ou Charles o Quinto. EU selecione meus nomes intencionalmente de entre o mais célebre dentro história; ainda quantos de nós sabem dentro de duzentos anos de quando qualquer um deles viveu--ou muito sobre eles? Quanto definido histórico informações têm nós, até mesmo sobre assuntos de importância genuína?

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