Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

do livro inteiro visto de um ponto de vista retórico que eles tentam subir sobre meros incidentes e se esforçar depois de forma literária. Além do considere em qual são seguradas anedotas, é considerado uma marca de educação inserir tão freqüentemente quanto possível na fala da pessoa uma declaração familiar, um provérbio, um mot_ de _bon. Estes são largamente usados nos endereços morais (Khutbah) fez na mesquita ou em outro lugar, endereços nos quais também levam a forma de prosa rimada. Uma coleção famosa de tais declarações é atribuído 'Ali, o quarto sucessor de Muhammad. Neste o todo poder do árabe para distinções sutis em assuntos de sabedoria de wordly, e o sentimento verdadeiramente religioso do Leste, é manifestado claramente. A tendência da mente árabe para o conto e a anedota teve um influência mais larga amoldando o desenvolvimento religioso e legal, de Muhammadanism que se apareceria à primeira vista. O 'Qur'an' possa bem baste como um código diretivo para um corpo pequeno de homens cuja vida diária era simples, e de quem organização era do tipo mais cru. Mas até mesmo Muhammad nos próprios dias posteriores dele foi chamado em completar os escritos formule pelos falados, interpretar tal separa do "livro" dele como era ininteligível, reconciliar declarações contraditórias, e ajustar o mais velha legislação para circunstâncias mudadas. Como a cabeça religiosa do comunidade, o dictum dele se tornaram lei; e este _logia_ do Profeta seja dado ao redor e passou como a lei não escrito por qual seu tenentes seriam guiados, em assuntos não só religioso, mas também legal. Para "lei" para eles era parte e pacote de "religião." Isto "hadith" cresceram rapidamente, até, no terceiro século do Hijrah, estava ponha a escrever. Nada agüenta peso do qual não tem o selo A autoridade de Muhammad, como informado pelos próximos ambientes dele e seu amigos. Em tal uma massa de tradição, grande cuidado é tomado para separar

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