Capítulo 63. Topsy-Turvy Land - a Arábia Pictured para Crianças

Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Topsy-Turvy Land - a Arábia Pictured para Crianças

ele faz, mas a força dele é exausta, e pássaro e queda de homem para a terra. Outro ciclo de transações de histórias com os ventos. O deus Zu deseja para ter poder absoluto em cima do mundo. Para aquele fim ele espreita sobre a porta de o sol-deus, o possuidor das tabletes de destino por meio de que ele controla todas as coisas. Cada matutino antes de começar a viagem dele, os passos de sol-deus fora enviar chuvas claras em cima do mundo. Assistindo a oportunidade dele, Zu, deslizamentos em, agarra as tabletes de destino, e voa fora e se esconde nas montanhas. Tão grande horror vem o mundo: é provável para seja chamuscado pelo sol-deus está queimando vigas. Anu chama no tempestade-deus Ramman para conquistar Zu, mas ele é amedrontado e recusa a tarefa, como faz outros deuses. Aqui, infelizmente, a tablete está quebrada, de forma que nós não faça saiba por quem a ordem normal foi restabelecida finalmente. Na coleção de disinterred de tabletes de cuneiform a Amarna em 1887 foi achado a história curiosa de Adapa. O semideus Adapa, o filho de Ea,, pescando no mar para a família do senhor dele, é subjugado pelo vento sul tempestuoso e lançou debaixo das ondas. Em raiva ele quebra as asas do vento, que já pode não se enfurecer na tempestade. Anu, informou isso o vento sul já não sopra, convocação Adapa para a presença dele. Ea ensina que o filho dele vista vestuário de lamentar, o apresente a O portão de Anu, e lá faz os amigos com os zeladores, Tammuz e Iszida, de forma que eles uma palavra pode falar para ele com Anu; entrando na presença de a deidade real, ele será oferecido comida e bebida que ele tem que rejeitar, e raiment e óleo que ele tem que aceitar. Adapa leva a cabo o instruções do pai dele para a carta. Anu é satisfeito, mas lamentos aquele Adapa, rejeitando comida divina e bebe, perdeu o oportunidade para ficar imortal. Esta história, o registro de qual é mais cedo que o décimo sexto século A.C., parece conter dois concepções: é uma descrição mítica da história do sul

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