Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

vocabulários), listas de presságios e dias afortunados e azarados, e cartas e transcurso de relatórios entre os reis e governadores; a classe posterior inclui poemas cosmogônicos, um poema épico em doze livros, destacado narrativas míticas, fórmulas mágicas e encantamentos, e orações para deidades (pertencendo ao serviço ritual dos templos). A prosa pedaços, com escassamente uma exceção, pertencem ao período histórico, e pode ser datado com algo como precisão. A mesma coisa é verdade de um parte do material poético, particularmente as orações,; mas o poemas míticos cosmogônicos e outros parecem voltar, pelo menos tão longe como o material deles/delas está preocupado, para uma antiguidade muito remota, e é difícil lhes nomear uma data definida. Se este material poético mais velho pertence aos Semitic babilônico ou para um non-Semitic (Sumerian-Accadian) as pessoas não são uma pergunta contudo definitivamente decidido. O material para o qual entra em consideração o solução deste problema é principalmente lingüística. Junto com o inscrições que estão obviamente no idioma Semitic-babilônico, é achado outros compostos de palavras aparentemente estranho. Estes são segurados por alguns estudantes para representar uma escritura sacerdotal, criptográfica, através de outros, ser verdadeiras palavras de Semitic em forma ligeiramente alterada, e através de outros ainda pertencer a uma língua de non-Semitic. Esta última visão supõe que o poesia antiga vem, em substância de qualquer modo, de um non-Semitic pessoas que falaram esta língua; enquanto por outro lado, é mantido que esta poesia é entrelaçada assim em vida de Semitic que é impossível considerar isto a partir de origem estrangeira. A maioria de Semitic estudantes são agora da opinião que a origem desta literatura cedo é estrangeiro. Porém isto pode ser, entra a nós em vestido babilônico, isto, foi elaborado através de mãos babilônicas, achou seu modo por isso em

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